天山遁卦是易经六十四卦的第三十三卦，本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，为遁卦的卦象。 天山遁卦中阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 遁卦阐释的是隐遁、退避的道理。 启示人们此刻应逃避退隐，盛极必衰；言行严禁，待机再举。 具体我们一起来看下。 一、天山遁卦辞及白话解析 【原文】遁。 亨。 小利贞。 《象》曰："天下有山，遁。 君子以远（yuàn）小人，不恶（wù）而严。 " 【白话解析】 遁卦。 通达。 小的一方适宜正固。 《象传》说：天的下方有山，这就是遁卦。 君子由此领悟，要疏远小人，不去憎恶他们，但要严肃以对。 二、天山遁卦爻辞及白话译文 1、【初六爻辞原文】 初六。 遁尾，厉。 勿用有攸往。 《象》曰："遁尾之厉，不往何灾也？ "
Fefe Ho Last updated on Jan 8, 2024. The Chinese zodiac, or Sheng Xiao ( 生肖 ), is a repeating 12-year cycle of animal signs and their ascribed attributes, based on the lunar calendar. In order, the zodiac animals are: Rat, Ox, Tiger, Rabbit, Dragon, Snake, Horse, Goat, Monkey, Rooster, Dog, Pig. The Lunar New Year, or Spring Festival, marks ...
在家居風水中，鞋子的擺放被認為會影響人的健康和財運。 因為鞋子會在外面沾染上各種不同的穢氣、臭味和灰塵，若穢氣等不潔的氣息流進屋內，就會令人住得不舒適，影響居住屋內的人的健康和運勢。 3個位置忌放鞋履! （1）忌放在大門口 風水學認為大門是納氣口，若大門口長期堆滿污穢的鞋子不但不衛生，鞋子的穢氣和臭味亦會影響居住在裡面的人，影響他們的健康。...
#燕子有什麼寓意農莊常常看見雀鳥飛到門庭，偶爾亦有燕子在屋簷下築巢，村民認為這是吉祥兆頭，因為燕子會來有福氣的人家門築巢，喻意夫妻恩愛，子孫長榮。有關這現象玄學家有自己專業的看法，因為六道輪迴中，苦主各有「業報」。人住的，我們叫屋，鳥住的是「巢」，「巢」提供一個 ...
月初七是一个重要的祭祀日，各地的习俗不尽相同，但都与祭祀祖先、英雄、神灵有关。. 例如，江苏盐城一带会在这一日祭祖安国，纪念三国时期的名将吕蒙；六月初七也是一个特殊的美食日，各地有着各自的传统食品和饮品。. 2023年六月初七这个特殊日子的 ...
Read Time: 3 Minute, 25 Second 中華真地鱉（學名：Eupolyphaga sinensis）又名中華地鱉，稱土鱉蟲、地鱉蟲、蟅蟲、過街、地烏龜、接骨蟲，中藥中稱為土元，有行瘀化血功效，對接骨續筋，故名「接骨蟲」。 中華真地鱉外，冀地鱉、金邊地鱉地鱉類當作「土元」使用，但中華真地鱉是當中見及多人養殖一種。 另外有人牠用作名貴營養菜餚材料如「油煎銀鱉」、「紅燒地鱉」。 中華真地鱉喜歡陰暗潮濕、腐殖質、鹼性鬆土中活動。 牠們有避光性，習慣晝伏夜出，白天隱伏潮濕的鬆土中，到黃昏時才出來活動、覓食、交配。 地鱉蟲無衞能力，發覺有響動和或亮光，潛逃，假若逃不及而捕捉，會裝死。
常見的水晶分別有白水晶、紫水晶、粉水晶、黃水晶、綠幽靈、海藍寶、茶晶與月光石，作為飾品配戴或作為擺飾放在家中都廣受歡迎，然而，海藍寶並不算是水晶而是半寶石，但其通透明亮的海藍色澤，讓海藍寶經常被使用在手鍊、項鍊或耳環上；月光石的成分也無法被定義為水晶，不過其硬度、組成都與石英相近，因此同樣受到許多人喜愛。 水晶依據色澤、能量、晶體結構和對應的人體七脈輪不同，而展現多樣的功效，從人際關係、事業、財富、健康、情感等，方方面面都能透過水晶的力量得到緩慢而穩定的療癒，也讓受到物質世界紛擾的身心靈，回歸祥和的狀態。 隨著不同的配戴與使用方式，讓水晶以最自然和諧的姿態融入生活，培養彼此相處的默契，心誠則靈，透過這 8 種常見的水晶，調節身心靈的內外平衡。 1.
[1-2] 中文名 五嶽 外文名 Five Great Mountains 地理位置 山東省泰安市、湖南省衡陽市、陝西省華陰市、山西省大同市和河南省登封市 景點級別 AAAAA級 著名景點 東嶽泰山、中嶽嵩山、北嶽恆山、南嶽衡山 目錄 1 歷史沿革 2 五嶽分佈 五嶽概況 東嶽泰山 西嶽華山 南嶽衡山 北嶽恆山 中嶽嵩山
1 概要 2 詳細解釋 概要 點主即請人用硃筆補上靈牌上"主"字一點的儀式。 詳細解釋 點主在穆靈 上堂 時舉行，事先寫就死者神位牌 (柱)，即×X X之"王位"。 然後請縣令或當地紳耆上堂，用殊筆在"王"字加一點，成為。 主位"，象徵紅到頭頂。 預示子孫昌盛，故必擇亡者吉日，全家穿 吉服 ，鳴炮奏樂，燈煥然，近似喜慶。 神主 神主 也簡稱"主"，本是古時為已死的君主、諸侯作的牌位。 如《穀梁傳 文公二年》："丁丑，作僖公主。 " 範寧 《 集解 》為："為僖公廟作主也。 主，蓋神之所憑依，其狀正方，穿中央達四方。 天子長尺二寸，諸侯長一尺。 "此俗後代沿襲至今。 如《 後漢書 光武帝紀上》記載：建武二年正月，" 大司徒 鄧禹 入長安，遣府掾奉十一帝神主，納於高廟。
天山卦
